Contenu du cours
Module 1 — Qu’est-ce que le “religieux” ?
Le religieux dans la pensée humaine Religion, spiritualité et sacré : définitions anthropologiques Lecture : Mircea Eliade – Le sacré et le profane (extrait PDF)
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Module 2 — L’Afrique et la notion de “religion traditionnelle”
La diversité religieuse africaine Les systèmes symboliques africains Le religieux comme mémoire collective et cosmologie vivante
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Module 3 — Mythes, ancêtres et esprits
Les mythes fondateurs africains La place de l’ancêtre dans la vie spirituelle Les esprits et les forces de la nature
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Module 4 — Le rituel et la parole
Le rituel comme langage du sacré La musique, la danse et la parole rituelle Étude de cas : Cérémonie vodun et cycle initiatique
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Module 5 — Le religieux, le social et le pouvoir
L’autorité spirituelle et la chefferie Le rôle du prêtre, du devin, et du guérisseur Le religieux comme fondement du lien social
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Module 6 — Dialogues et transformations
Rencontre avec l’islam et le christianisme Syncrétismes et hybridations spirituelles Le religieux africain dans les diasporas
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Module 7 — Le religieux africain face à la modernité
Médias, urbanisation et nouvelles spiritualités Le retour aux traditions : quête d’identité et d’équilibre Quiz final + Lecture complémentaire PDF
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Anthropologie du religieux en Afrique (Test)

La traite atlantique et les migrations ont transporté les traditions africaines bien au-delà du continent.

Dans les Amériques et les Caraïbes, les descendants d’Africains ont recréé leurs univers spirituels à travers de nouvelles formes religieuses.

  • Vodou haïtien, Candomblé brésilien, Santería cubaine ou encore Obeah en Jamaïque : autant de traditions nées du dialogue entre l’Afrique et le Nouveau Monde.

Ces pratiques maintiennent la mémoire des ancêtres et affirment une identité spirituelle et culturelle.
Elles sont aujourd’hui reconnues comme de véritables religions, porteuses d’une philosophie du monde.